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菩萨初生,即能自由自在地向东南西北四个方向,各行七步,步步举足,出大莲华,走过之后,目观四方,高声说偈:世间之中,我为最胜;我从今日,生分已尽。我于世间,最为殊胜;我断生死,是最后边。从佛传中的记载看,有许多是属于宗教信仰及宗教经验的事,比如右肋降生之说,违于常情常理;初生下来,即能自行四、七二十八步,以及天女扶持,帝释天为其接生,八大龙王为其吐出温水沐浴等事迹。以信仰的立场,无一不可接受;以普通...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19511717243.html
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此地,有何请求吗?可以直说,不用客气。”行者回答:“我从很远的地方来,想跟国王化缘珍宝,建造屋宅。”国王听了,告诉行者:“没问题!你就自取一撮珍宝吧。”行者取了一撮珍宝,走了七步,又将珠宝放回原处,...七步后,还是回头将珠宝放回原处。国王又问他:“你为什么又不要了呢?”行者回答:“这三撮珍宝只够我娶妻,没有剩余的钱可以购买田地、奴婢、牛马,既然无法满足我的欲望,还不如放下。”于是国王又应允他取七撮...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22471475312.html
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等4家出版社在藏传佛教美渐过程起了重要作用。
美国人对藏传佛教的认识有一个过程。第一步,依止藏族高僧学习藏文和佛法;第二步,翻译和注疏藏传佛教经典;第三步,进行藏传佛教研究。20世纪以来,美国出版...
藏传佛教西渐是世界宗教传播史上的特殊现象。19世纪以来,到西藏的西方人和到西方的藏族高僧东引西传,奠定了藏传佛教西渐的格局。藏传佛教西渐又以美国为典型,解剖藏传佛教在美国的传播和影响,可以窥见...
佚名
|两岸|美国佛教|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/12184480173.html
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学会孝敬长辈,友爱兄弟,然后才是学习知识。一个连父母都看不起的人,即使攻读了博士后,也不会得到社会和道德的认可。
一个才大二的女生,跟妈妈根本谈不上有什么大的矛盾,为什么不能退一步,好好和妈妈沟通...的女生,跟妈妈根本谈不上有什么大的矛盾,为什么不能退一步,好好和妈妈沟通呢?看看你钱包里的钱,想想妈妈捡瓶子时的背影,也许你就能明白:什么叫无私,什么叫母爱!
现在的大学生们,缺少的不是文化知识...
记者
|教育|孝亲|母爱|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13453291659.html
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时刻。一行根据当时的实测结果,计算出来大约五百二十六里(唐里小程每里二一百步,合454.363公尺)二百七十步,影差二寸有余,纠正“周髀算经”王畿干里,“影差一寸”的说法。影差与北极的高度有关,而一地的北极高度即等于该地的纬度,所以一行大率三百五十一里八十步,而极差一度的议论。“新唐书·天文志”就是说明纬度一度之长,亦即子午线一度的长度甲比公元八一四年间教王阿尔马蒙的实测子午线早九十年。“新唐书·...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22052165277.html
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测量自己的个性是属于贪型人?嗔型人?痴型人?慢型人?疑型人?唯识学对人的心理解析非常清楚,可以借来检验自己,了解自己的毛病才可以对症下药,药到病除。
第二步,锁定目标。
目标可以分短期、中期、长期,...差别只在偏重不同,不可自是非他,反成障碍。
目标越清晰,达成的可能性越高。当然学佛应以成佛为终极目标,只是管道迟速各有不同而已。
第三步,选择明师、亲近善知识。
佛学“虽智不能解”,因此需要明师和善知识...
佚名
|论坛精华|
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上帮了我很多)。现在变成四人一起朝拜,心中很是欢喜。
终于在刚刚可见五指的一天零晨4点左右,我们四人站在了海城某个加油站做为磕头的起始点,深吸了一口微凉的空气,排好队,眼观卧牛地,双手合十走三步,跪下,磕一个,双手合十走三步,跪下,磕一个。。。。。。
刚开始磕时我还没有啥想法,步伐从容,还想着超过前边的小乔居士,嫌她磕的慢。慢慢的天亮了,路上有行人经过了,转眼间我们磕了两小时多了,我有些力不从心,...
佚名
|论坛精华|
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子孙留下方寸地。 2、愚公移山,众志成城 这项工程要分三步走。 第‘步,策动。要得到中央的重视,全国的关注,尤其是全体佛教徒的关注。要形成一个会议纪要,搞好宣传工作。第二要仔细研究,对这项工程作出具体科学的论证,要写出报告,出一本书。这项工程要采取民办官助的形式。以中国佛教协会、中国社会科学院世界宗教研究所、中国综合研究开发院联合起草一个报告,我局协助争取有关部门支持。 第二步,启动。如果...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324388964.html
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问讯。接著转身向东迈进几步,折身朝佛龛方向走,距维那师父一步远处,又折身向西走两三步,站定,朝前一位班首师父,将手中的红牌向上举一下,转身向大门方向走,返回原来位置,居中站定,又转身再向西单迈进几步,折身朝佛龛方向走,距前一位班首师父一步远处,折身向东走两三步,站定,将红牌向上举一下,把牌传与维那师父,维那师父接过牌后,递与站在身后的悦众师父,悦众师父则恭恭敬敬地把牌摆在佛龛上。维那师父与香灯师父...
佛教在线
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什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当作享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。
不管是爱人或是被爱都是幸福的。有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。
不要封闭自己。你要先爱别人,别人才会爱你。
人要自爱,才能爱普天下的人。
待人退一步,爱人宽一寸,在人生道路中就会活得很快乐。
倘能以爱待人,以慈对人,则不惹祸伤身;所以做人应该吃点亏,做个...
证严法师
|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1113282608.html